被丑化、嘲笑了千百年之后,八戒這一次終于能揚(yáng)眉吐氣了:他的肉可能比師傅的還貴。
近日,南寧市發(fā)改委印發(fā)通知,實(shí)施豬肉價(jià)格臨時(shí)干預(yù)措施,在主要農(nóng)貿(mào)市場設(shè)點(diǎn)限量限價(jià)銷售豬肉。
二師兄就這樣成了第一個(gè)享受限購政策的動(dòng)物。
不僅南寧,福建三明、莆田、四川成都、達(dá)州、山東煙臺(tái)等地也都加入了補(bǔ)貼+限購的模式。
二師兄變得異常搶手。
從去年非洲豬瘟開始,我國豬肉價(jià)格持續(xù)走高,截止至今年6月,豬肉價(jià)格同比上漲了21.1%。
更直觀一點(diǎn),豬肉價(jià)格直接從年初的約24元一公斤漲到了26.45元一公斤。
一個(gè)星期漲五塊,吃不起肉,連帶著其他食物也漲價(jià)了。
豬肉漲價(jià)后,肉包也吃不起了。
二師兄的肉,比師傅的還值錢了。
全國范圍來看,豬肉都實(shí)現(xiàn)了一輪暴漲,尤其是南方。
于是乎,豬肉迅速成為炫富新招:
還有人把小豬視作珍寶,用豪車給豬吹空調(diào):
在登上餐桌的一切動(dòng)物中,為什么只有二師兄具備這樣的“熱搜體質(zhì)”?豬對我們真的那么重要嗎?
中國人的餐桌上不能沒有豬肉
據(jù)統(tǒng)計(jì),2017年全球豬肉消費(fèi)量11058.8萬噸,中國大陸?yīng)氄?481萬噸。作為世界上地理跨度最大、飲食習(xí)慣最多元的國家之一,豬肉是中國人餐桌上跨越菜系的存在。在中國每一個(gè)地方的宴席上(部分少數(shù)民族聚居區(qū)除外),都少不了豬肉烹制的“硬菜”。
傳統(tǒng)相聲貫口《報(bào)菜名》
集約化養(yǎng)殖的年代到來之前,中國的豬大多數(shù)是農(nóng)戶散養(yǎng)。養(yǎng)了一年的大肥豬,在年關(guān)之時(shí),會(huì)成為一大家人的油脂、蛋白質(zhì)與幸福的來源。
殺豬菜
新鮮的豬肉下鍋,與酸菜、粉條、豬血同燉,就是東北地區(qū)有名的“殺豬菜”。只有用現(xiàn)殺的豬肉為原料、農(nóng)村柴灶鐵鍋烹制的“殺豬菜”才是有靈魂的殺豬菜,否則便只能稱為“豬肉燉粉條”。在冷鮮肉的年代,殺豬菜退出了歷史舞臺(tái),但東北人對豬肉的熱愛,依然寄托在鍋包又里,傳遍中國。
鍋包又(注意不要讀成“肉”)
在廣東人手里,豬肉則化身蜜香誘人、紅艷欲滴的叉燒,以無數(shù)種面目登上餐桌:叉燒包、叉燒面、叉燒飯、叉燒腸粉……
叉燒能有多好吃?在周星馳的《食神》里,一碗叉燒飯可以到達(dá)“黯然銷魂”的境界,這已經(jīng)不是打動(dòng)味蕾,而是觸動(dòng)靈魂。
《食神》中的“黯然銷魂飯”
除了鮮食之外,豬肉的另一大流派是腌制。
以工藝入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的金華火腿,從加工到產(chǎn)出需耗時(shí)一年,凝聚了時(shí)間的風(fēng)味,有“精肉細(xì)嫩,紅似玫瑰,肥肉透亮,燦若水晶”的美譽(yù)。
晾曬中的金華火腿
中秋節(jié),也有豬肉的一席之地:在傳統(tǒng)的五仁、蓮蓉之外,以宣威火腿為餡料的“云腿月餅”,正在成為月餅市場上的新寵。
云腿月餅
《神醫(yī)喜來樂》里,讓喜來樂念念不忘的,除了美麗的老板娘,就是她做的“鐵獅子頭”(豬肉丸子)了。
除了這些各具地方風(fēng)味的豬肉菜肴之外,還有一道菜跨越了一切菜系,出現(xiàn)在每一個(gè)中國人的餐桌上、最家常卻也最隆重——紅燒肉。食材簡單易得,成品卻各具風(fēng)味,一千個(gè)媽媽手中,有一千種紅燒肉。
除了五花、排條、里脊、梅花,還有肥腸、肝尖、豬血、豬耳朵、肘子……在豬身上,中國人把“物盡其用”的哲學(xué)發(fā)揮到了極致,榨干了豬作為食材的一切潛力。
為什么面對豬肉漲價(jià),我們的眼里常含淚水?因?yàn)槲覀儗λ鼝鄣蒙畛痢?/span>
豬肉的逆襲史
今天中國人的肉食結(jié)構(gòu)中,豬肉占比超過六成,是當(dāng)仁不讓的霸主,當(dāng)人們說到“吃肉”,大多數(shù)時(shí)候默認(rèn)的是豬肉。
但中國人對豬肉的喜愛,并非“自古以來”。相反,豬的上位史,堪稱一場“逆襲”。
先秦時(shí)期,祭祀用的“三牲”是馬、羊、牛,豬是排不上號(hào)的。美好的事物是羊,也從造字上可以看出,無論是“美”還是“祥”都和羊有關(guān),而絕非是豬,羊肉才是上等肉。
再看?再看我就把你吃掉
《中國飲食史》卷二在梳理漢代文獻(xiàn)后指出,從東漢以后,對豬肉的食用才更為普遍,但從總體上說,牛、羊肉一直是漢代西北居民肉類食品中的重要組成部分。
直到宋代,豬肉都沒有取代羊肉成為第一肉食。
一切飲食習(xí)慣,都有其社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景——先秦兩漢時(shí)期中國文明的中心在北方,地廣人稀,放牧牛羊因地制宜。而豬的習(xí)性喜陰涼和水,也無法跟著牧民遷移。在先秦時(shí)期,養(yǎng)豬是不現(xiàn)實(shí)的。
因此,受中古時(shí)期北方推崇羊肉的影響,到南宋之前,豬肉都是人們心中廉價(jià)且不上臺(tái)面的肉食。
以宋朝為背景、成書于元末的《水滸傳》中,好漢們最愛吃的是熟牛肉、肥羊肉。全書中唯一一個(gè)經(jīng)營正規(guī)豬肉生意的鄭屠,剛出場就被魯提轄打死了……
鎮(zhèn)關(guān)西人生中最后一次切肉
但南宋之后這一局勢逐漸逆轉(zhuǎn)。
北方植被遭到破壞、土地干旱化之后,南宋開始,人口重心開始向南方傾斜,而南方適宜養(yǎng)豬而非放牧。
同時(shí)為了保護(hù)農(nóng)業(yè),宋朝禁止宰殺牛,其他肉類都只占非常小的比例,人口重心又已大大向南移動(dòng)。從明朝開始,豬肉取代了原先羊肉的主導(dǎo)地位。
你說咱倆誰好吃?
在南宋以來長達(dá)七八百年的時(shí)間里,豬肉稱霸肉界,也和農(nóng)業(yè)的發(fā)展脫不開關(guān)系。
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展以后,人們不再遷移,聚居在一起,相比起牛羊,豬不需要大片空地,人類產(chǎn)生的殘羹冷飯是飼養(yǎng)它們的絕佳食物,牛羊則不然,放牧需要消耗牧者的時(shí)間和精力,豬能吃的殘羹剩飯、谷糠牛羊并不能吃,豬是更適應(yīng)人類農(nóng)業(yè)生活的動(dòng)物。
人口膨脹則是另一個(gè)動(dòng)因:迅速增長的中國人口,需要同樣迅速生長的肉食動(dòng)物。
在宋朝,中國人口首次突破了一億,這個(gè)時(shí)間點(diǎn),豬肉的地位開始轉(zhuǎn)折,而到了明朝,人口再次到達(dá)一個(gè)高峰1.5億。此時(shí),豬肉也正式完成了逆襲。
明朝時(shí)期,豬肉正式超越羊肉
除此之外,文化層面也有影響,被鄙視的豬肉,在文豪蘇軾的推崇之下開始咸魚翻身。
蘇軾被貶黃州后,烹煮了流傳至今的“東坡肉”,還寫下了《豬肉頌》稱贊豬肉。
“洗凈鐺,少著水,柴頭罨煙餡不起。待他自熟莫催他,火候足時(shí)他自美。黃州好豬肉,價(jià)賤如泥土。貴者不肯食,貧者不解煮。早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管?!?/span>
在文人階層的流行,直接帶動(dòng)了對豬肉評價(jià)的逆轉(zhuǎn)。
人口遷移、經(jīng)濟(jì)考量加上文化層面的影響,豬得以逆襲。在明初之后,豬肉在中國人肉類消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的優(yōu)勢地位已牢不可破。
什么時(shí)候人們開始吃得起肉?
不過,古代肉食結(jié)構(gòu)的變化,主要影響的還是上層人群。整個(gè)古代史中,廣大的平民百姓基本上都處于無肉可吃的境地。
《史記》中形容商紂王荒淫無道,描述是“以酒為池,懸肉為林”,在古人的想象力中,這基本上就是奢侈的極限了。
然而在今天,每一家菜市場與超市里都可以看到“懸肉為林”的景象。
這樣的場景出現(xiàn)距今不過幾十年。在我國,長期流傳著一句諺語:
沒吃過豬肉,還沒見過豬跑嗎?
這句諺語看起來有些反邏輯,因?yàn)樗从车氖墙裉炷贻p人已經(jīng)不太了解的事實(shí):在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),吃得起豬肉的人都相當(dāng)少,比見過豬跑的人少多了。
近現(xiàn)代國人一度處于連米面都吃不起,以紅薯為主食的局面,更遑論吃肉了,這種情況一直持續(xù)到六七十年代。
在半個(gè)世紀(jì)前的華北農(nóng)村,一頓白面饅頭就是逢年過節(jié)的最高禮遇。城市地區(qū)的情況好一些,但“敞開吃肉”同樣是不可能的——肉類實(shí)行定量供應(yīng)、憑票購買。
如果是在今年,星爺不僅是帥,而且很富。地位大大不同。
據(jù)統(tǒng)計(jì),直到 1960 年代,中國人均肉類消費(fèi)量也還只有4公斤。而讓中國人民都有肉吃的艱巨任務(wù),歷史性地落在了二師兄身上。
為什么不是牛、羊呢?
提到中國農(nóng)業(yè)的成就,教科書上往往會(huì)以“用占世界7%的耕地養(yǎng)活了22%的人口”來概括,實(shí)際上,中國農(nóng)業(yè)不僅僅“養(yǎng)活”了14億人口,而且為我們提供了豐富多樣的農(nóng)產(chǎn)品:谷物、蔬菜、水果、肉、蛋、奶……
在有限的資源下,要做到這一點(diǎn),最重要的就是生產(chǎn)效率。而在所有的牲畜中,產(chǎn)肉效率最高的正是豬。
因此,中國人民想實(shí)現(xiàn)“吃肉自由”,不能不仰仗產(chǎn)肉效率最高的二師兄。
在一頭豬的豬生中,它可以把飼料中35%的能量轉(zhuǎn)化為肉,相比之下,羊只能轉(zhuǎn)化13%,而牛則只有6.5%;
一頭小豬每吃3-5磅的食物就能長一磅肉,而一只小牛犢則需要10磅飼料才可以;
生豬需要6-7個(gè)月就可以出欄,肉牛則需要一年以上;
牛的孕期長達(dá)9個(gè)月,豬則只有不到四個(gè)月;
母牛牛通常每胎生育1-2只牛犢,而母豬一胎可達(dá)十余只……
因此,在人口密集、耕地和水資源緊張的中國,豬肉就成了一種最經(jīng)濟(jì)的選擇。
從建國起,我國政府就在大力扶持生豬養(yǎng)殖。毛澤東曾親自批示:
養(yǎng)豬是關(guān)系肥料、肉食和出口換取外匯的大問題,一切合作社都要將養(yǎng)豬一事放在自己的計(jì)劃內(nèi)。
到了80年代,根據(jù)農(nóng)業(yè)部1980年編寫的《中國農(nóng)業(yè)基本情況》,到1977年,中國生豬的存欄量就達(dá)到了全世界的一半。
但當(dāng)時(shí)肉類供應(yīng)仍然吃緊。
原因只有一個(gè):養(yǎng)殖業(yè)效率太低。背靠全球一半的存欄生豬,當(dāng)時(shí)我們的豬肉產(chǎn)量卻只有全世界的15%。
拯救中國養(yǎng)豬業(yè)的,是現(xiàn)代化養(yǎng)殖場。
今天中國生豬存欄量依然接近全世界的一半,同時(shí)產(chǎn)量也達(dá)到了全世界的一半。效率的飛速提升,才是全國人民餐桌有肉的保障。
現(xiàn)代化養(yǎng)豬場
高效的屠宰流水線,讓二師兄微笑著走完豬生
以歐洲國家的經(jīng)驗(yàn)來看,肉類消費(fèi)量的峰值,在人均年消費(fèi)100公斤左右,以此標(biāo)準(zhǔn),中國的肉類消費(fèi)還未見頂。但最近這波洶涌的豬肉漲價(jià)潮也在提醒我們,豬肉未必是中國人民肉食的終極解決方案。
豬肉越來越貴,市場上有沒有合理的替代品呢?
有的。
相比牛羊,豬3:1的肉料比已經(jīng)算是優(yōu)秀,但和白羽雞的1.6:1相比,仍然落于下風(fēng)?,F(xiàn)代化養(yǎng)殖場里,白羽雞可以實(shí)現(xiàn)45天出欄——名副其實(shí)的產(chǎn)肉機(jī)器。
并且在全球范圍內(nèi),雞也是消費(fèi)量排名第一的肉食種類。隨著中國人民的肉類消費(fèi)繼續(xù)增長,擴(kuò)大雞肉產(chǎn)出的規(guī)模是不可避免的。
隨著豬肉漲價(jià),A股市場上的雞肉股也在一路走強(qiáng)。根據(jù)民和股份[002234]披露的上半年財(cái)報(bào),該公司上半年的營業(yè)收入為同比增長1.3倍,凈利潤同比增長46.2倍,扣非凈利潤則足足增長了140倍。
隨著腰包漸鼓,中國消費(fèi)者也在尋求更多元化的肉類消費(fèi)。
民和股份2019年上半年財(cái)報(bào)
不過無論如何,二師兄的立下的汗豬功勞不會(huì)被人們遺忘。
譬如這一次肉價(jià)大漲,二師兄不僅重新奪回了輿論陣地,還有可能開辟新的金融陣地。
像這樣漲下去的話,二師兄的肉以后不僅能用來吃,估計(jì)還能拿來儲(chǔ)蓄保值。
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